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La Carta de la Escuela Moderna en el Siglo XXI

Alfredo Figueroa, Ireri Figueroa, Maribel Fernández, Hortensia Fernández (México)

 Hemos tomado la Carta de la Escuela original y la propuesta del MCEP (movimiento español) y hemos hecho una nueva propuesta intentando modernizarla e incluir todos los contextos de los movimientos, la idea es que se discuta y se reformule en este reencuentro.

PROPUESTA DEL MEPA MÉXICO PARA LA REFORMULACIÓN DE LA CARTA DE LA ESCUELA MODERNA DE LA FIMEM
 
Quienes integramos  la Federación Internacional de Movimientos de la Escuela Moderna (FIMEM), reunidos durante el 27 Reencuentro Internacional de Educadores Freinet (RIDEF)  y siguiendo la Declaración Universal de los Derechos Humanos manifestamos que:
 
1.      Todas las personas tienen derecho a la educación que considera los aspectos cognitivo, afectivo y social, misma que debe ser ofrecida por los Estados de manera laica, gratuita y obligatoria en condiciones de equidad y dignidad.
 
2.       La educación, entendida como vía de acceso para garantizar el pleno desarrollo de los derechos humanos y de las libertades fundamentales,  no se logra con la acumulación de la información, requiere de  la construcción de conocimientos, saberes  y  competencias para la vida.
 
Nuestra tarea docente y ciudadana es la de elaborar y compartir cooperativamente técnicas, estrategias, herramientas de trabajo y formas de organización escolar que  posibiliten el cambio educativo. Para conseguirlo nos apoyamos en la obra de Celestin Freinet y otros pensadores de la cooperación y construcción de conocimientos, a la vez que  en la teorización, reflexión y compromiso  sobre nuestra propia práctica pedagógica.
 
3.     Desde la Pedagogía para la cooperación tenemos como propósito:
·       Coadyuvar a la formación de sujetos autónomos conscientes, responsables, y críticos.
·       El respeto a la diversidad y a la diferencia.
·       Propiciar el desarrollo de personas capaces de escuchar y reconocer a las y los otros, valorándolos y favoreciendo su participación e integración en los diversos ámbitos sociales.
·       Terminar con el racismo, la guerra, el sexismo y toda otra forma de discriminación, explotación o dominación.
·       Contribuir al desarrollo del pensamiento crítico y reflexivo, a la autonomía con responsabilidad social, y a la asunción de un papel ciudadano activo en la tarea de lograr una sociedad más justa y equitativa.
·       Formar niños, niñas y jóvenes felices, capaces de vivir armónicamente con los demás y de cuidar el planeta.
 
Nos comprometemos como comunidad a luchar por una educación humanista,  elemento insustituible de una necesaria revolución social  que ayude a formar personas plenas, íntegras y comprometidas con su entorno natural y social.
 
 
4.      Nos oponemos a todo adoctrinamiento;  no pretendemos definir lo que serán las personas con las que trabajamos, ni  formar para el servilismo y  la heteronomía. En el movimiento Freinet no hay catecismo, ni dogma, ni religión, ni sistema a los cuales pidamos que alguien se someta. Cada persona decide autónomamente sus creencias, respeta las de otros y no los obliga a pensar en su propia perspectiva.
 
Estamos en contra de aceptar la actitud y la mentalidad imperialista y colonialista en cualquiera de sus formas, sean estas económicas o culturales, venga de donde venga, luchamos por desterrarla de las representaciones y prácticas de nuestras escuelas, nuestros movimientos y nuestros pueblos.
 
Fomentamos  en todos los niveles el intercambio permanente de ideas, experiencias e investigaciones apoyándonos en los recursos tecnológicos que hoy permite la informática, para ello es necesario seguir creando en la red espacios de interacción que permitan enriquecer nuestro   trabajo y difundir la Pedagogía Freinet.
 
Un activo de nuestros movimientos es el internacionalismo; distinguimos muy claramente las diferencias entre éste y la globalización. El primero respeta y se enriquece con las prácticas culturales diversas, el segundo trata de imponer con fines de dominación modos de hacer y vivir homogéneos a sociedades y grupos que son por esencia diversos.  
 
Es principio fundamental de la pedagogía Freinet el respeto a los elementos de identidad de cada cultura y comunidad, sin menoscabo de la denuncia de prácticas culturales inequitativas y discriminatorias. 
 
 Es necesario hacer una pedagogía en contexto que considere como prioritaria la educación para la Ciudadanía, la Paz  y el desarrollo humanitario de competencias científicas y tecnológicas que aseguren el bienestar de las  personas dentro de la sociedad de la información y del conocimiento. Rechazamos la ilusión de que la educación escolar es suficiente para alcanzar nuestras metas.
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5.     Luchamos por  la escuela del trabajo creativo, autónomo y cooperativo, elegido con conciencia y responsabilidad ante sí mismo y ante los demás.   El trabajo  así concebido,  humanizado y no alienado, es el gran principio, el fundamento mismo de la educación popular, de él dependen los aprendizajes y la posibilidad de acercarse a la construcción de los saberes  y a la participación ciudadana.  
 
6.     Trabajamos por una escuela centrada en la persona, entendida  como parte de un grupo y un contexto que funcione  como una comunidad de aprendizaje cooperativo.
 
La pedagogía Freinet surge de las aulas y  no es sólo la escuela del mañana, es la escuela del hoy. En ella, el conocimiento y la investigación en un ambiente cooperativo son  base y primera condición para una modernización escolar integral.
 
La Pedagogía Freinet pondera la libre expresión;  los métodos naturales, los proyectos de trabajo cooperativo, la acción e interacción del sujeto con el medio,  la educación para  la resolución no violenta de problemas.
 
Hoy  tiene  la tarea de contribuir a extender la alfabetización informática tecnológica y científica así como la de estimular el desarrollo de nuevas competencias ecológicas, comprometidas con la conservación del ambiente, así como competencias ciudadanas, que impulsen a las sociedades a la vida democrática y cooperativa,  para enfrentar el  siglo XXI.
 
Desde esa perspectiva, el reto sigue siendo  atender no sólo a alumnas y alumnos, sino a docentes y a la comunidad educativa en su conjunto. Recuperar la sensibilidad social hacia el mundo de la escuela revalorando la función docente a través de prácticas y  estrategias que contribuyan a lograr mejoras sociales.
 
 
7.     La pedagogía Freinet es para todas las personas sin excepción.
Desde sus inicios, la pedagogía Freinet ha sido un movimiento renovador de la enseñanza que nace  desde la escuela pública  laica y obligatoria y se extiende en forma de proyectos autónomos de la sociedad civil que comparten sus propósitos laicos y democratizadores. 
 
Reconocemos estos  esfuerzos independientes y autogestivos que se hacen desde la sociedad civil para practicar la Pedagogía Freinet,   por esencia comprometidos con la educación de los países en los que se inserta, dejando claro que nos oponemos a cualquier iniciativa que intente privatizar la educación pública o que vaya en contra de la educación estatal gratuita, laica y obligatoria.
 
Los Estados no deben ni pueden abandonar su responsabilidad para aplicar los recursos necesarios y suficientes para la educación de sus integrantes de cualquier edad o condición social.
 
 
Como vía para alcanzar estas metas, y en la clara conciencia de que las necesidades educativas de la población no terminan nunca, compartimos la idea de que los países se constituyan en entidades   educadoras  que atiendan  estas demandas, ofreciendo los servicios educativos en tiempos edades y modalidades que vayan más allá de los convencionales.
 
8.     Los movimientos integrantes de la FIMEM estamos  interesados en mantener relaciones de simpatía y colaboración con todas las personas y organizaciones que trabajen en el mismo sentido, con la intención de  ser útiles a la escuela  e impulsar  la modernización de la enseñanza entendida como la construcción permanente de una pedagogía socialmente comprometida y de vanguardia  en todos los ámbitos.
 
9.     En los diversos espacios de interacción docente, nacionales e internacionales, virtuales o no, aportamos nuestra experiencia y aprendemos de las estrategias que otras corrientes de pensamiento pedagógicas han desarrollado para contribuir a la modernización de la educación.
 
Como docentes tenemos conciencia de que nuestra primera responsabilidad está en el aula, pero nuestra tarea ciudadana rebasa el marco de la escuela y se inserta en la acción social cotidiana, por lo que es importante organizarnos en grupos regionales, nacionales e internacionales.
 
En este sentido, la FIMEM, en su calidad de Asociación  de Movimientos Freinet de todo el mundo, tiene la necesidad y la responsabilidad de encabezar el trabajo democrático y cooperativo de todos sus miembros  para lograr las metas enunciadas en la presente carta.
 
Desde esta perspectiva, cada miembro de los movimientos Freinet actuará conforme a sus principios ideológicos, filosóficos y políticos, para que la educación se convierta en el eje constructor donde otro mundo, un mundo mejor para todos, sea posible.
 
 
 
 POR UNA EDUCACIÓN   PARA LA COOPERACIÓN, LA CIUDADANÍA, EL TRABAJO Y LA PAZ.
 
FEDERACIÓN DE MOVIMIENTOS DE LA ESCUELA MODERNA. FIMEM.
 
27 REENCUENTRO INTERNACIONAL DE EDUCADORES FREINET.   RIDEF 2008.
 
METEPEC, ATLIXCO, PUEBLA, MÉXICO. JULIO DE 2008

last modified 18-07-2008 19:29
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