Exiliados en México
ORGANIZACIÓN DE UN ESPACIO DEDICADO A LA
MEMORIA HISTÓRICA. RECONOCIMIENTO A LOS
MAESTROS EXILIADOS EN MÉXICO
INTRODUCCIÓN
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A partir de los compromisos adquiridos en la RIDEF (Rencontre Internacionale Des Éducateurs Freinet) de Senegal y de la relación con el movimiento mexicano, el Movimiento Cooperativo de Escuela Popular (MCEP) acuerda participar en la RIDEF de 2008 de México, dedicando un espacio a la recuperación de la Memoria Histórica de los maestros exiliados y en especial a los maestros “Freinet”: Patricio Redondo, José de Tapia, Ramón Costa i Jou y Herminio Almendros.
La propuesta de trabajo para homenajear a los maestros del exilio español encaja plenamente en el binomio cooperación y reconocimiento de la identidad, del Proyecto elaborado por el grupo mexicano, organizador de la RIDEF 2008.
Toca a México el honor de ser la sede. Aquí, donde refugiados españoles como José de Tapia Bujalance, Patricio Redondo y Ramón Costa i Jou, trajeron las propuestas innovadoras de las prensas infantiles y los ficheros de trabajo. Pero es también México el país que generó pedagogías transformadoras como la de Rafael Ramírez en la Escuela Rural Mexicana, la de José de la Luz Mena, con su Escuela Racionalista o la Escuela Socialista impulsada por el gobierno de Lázaro Cárdenas en los años 30. Es el país donde las Bibliotecas escolares y de aula abrieron los espacios a una nueva cultura lectora infantil y donde la Reforma Educativa de los 80 y el proceso de Modernización Educativa de los 90, fomentó el trabajo de los textos libres y de las investigaciones y conferencias infantiles, así como la integración de ficheros de trabajo.
OBJETIVOS
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Dar a conocer una época de la Historia de España en la que la escuela fue un elemento esencial para sacar el país de un atraso secular.
Homenajear a una generación de maestros y maestras que se comprometieron con su país para sacarlo de la ignorancia y del analfabetismo, especialmente aquellos que fueron al exilio y siguieron trabajando por una escuela popular.
Contribuir a la recomposición de los vínculos entre el mundo actual y el ayer en el campo educativo; y en tal sentido, reivindicar la filosofía y la práctica de las maestras y maestros de la II República como referentes necesarios para avanzar en la transformación de la escuela hoy.
